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不结胸腹濡脉虚复厥,皆无可下之理。诸乘寒者,谓诸微濡弱脉,亡阳荣卫不足之人,一病即见残贼。

寸口脉弱而迟,弱者「阳」〔卫〕气微,迟者「脾」〔荣〕中寒,「阳气微,脾中寒」〔荣为血血寒则发热卫为气气微〕者,心内饥,饥而虚满不能食也。血痹外证,亦身体顽麻,不知痛痒,故曰:如风痹状。

不能起,心中饥,食即呕吐,文义不属,必是错简,不释心中寒者,其人苦病心如啖蒜状,剧者心痛彻背,背痛彻心,譬如蛊注,其脉浮者,其人苦病心如啖蒜状,谓辛辣刺心之状也。师曰:疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒,弦小紧者下之差,弦迟者可温之,弦紧者可发汗、针灸也,弦浮大者可吐之,弦数者风发也,以饮食消息止之。

然两手寸口之脉,原为手太阴肺脉,此云寸口脉数,云滑数,云数实,云数虚,皆指左右三部统言,非如气口独主右关之上也。心悬痛,谓如悬物动摇而痛,逆气使然也。

言迟者,语言蹇涩,故曰:言迟者,风也。阳加于阳,岂有汗出之理?

今阳微中寒,脾胃俱病,所以心内虽饥,饥而虚满不能食也。故曰无害,若无本然之胃神,安得谓之无害耶!又未知何藏先受其灾,若汗出发润,喘不休者,此为肺先绝也。

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