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故当先温其里,后攻其表。厥则当利不利者,阳气未败,犹能与邪相支吾也,若至发热,即利者亦当止。

有此四字,始与下文反与黄芩汤之义相属。若脉单大不弦,则为土不受邪,其病易愈,名为顺也;单弦不大,则为木来克土,其病难治,名为负也。

在中者,轻则烦惊,重则昏狂,烦惊□语者,热乘于心,神不宁也。此申上条,详其证出其脉,以别其治也。

 而不名桂枝柴胡汤者,以太阳外证虽未去,而病机已见于少阳里也。而心烦不得卧者,是阳明之热,内扰少阴,故不欲寐也,当以解热滋阴为主治也。

成注云:热甚昏冒正气,故不识人。此承上条详申其脉,以明病进之义也。

 但欲寐,自利,小便白,里之真寒已深。 今中寒不能食,小便不利,虽手足濈然汗出,不可下也,此为中寒欲作固瘕。

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